1、哈密：哈密博物馆、回王府、哈密大海道/五堡魔鬼城

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营地：人民公园 ，玉石公园 （均可扫码充电）
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哈密主要的八个景区：https://mp.weixin.qq.com/s/hbXH-0ZWBZDp8JLJwu-8Lw
南线：
1、哈密市
    木卡姆传承中心，阿勒屯古街
https://mp.weixin.qq.com/s/VK5-8DgyVNcl__4C3s17AQ

其表演时间大致为：
夏季：上午10:30—12:30，下午16:30—18:30
冬季：上午10:30—12:30，下午15:30—17:30
（具体时间可能因实际情况有所调整）

2、哈密博物馆：https://baike.baidu.com/item/%E5%93%88%E5%AF%86%E5%8D%9A%E7%89%A9%E9%A6%86/6485984?fr=aladdin

周一闭馆，10:00~13:00，夏季16:00~19:30，冬季15:30~19:00）

东西不多，但对于了解当地历史文化足够了。回鹘文《弥勒会见记》是镇馆之宝，早闻其大名，但没想到发现过程如此有趣。被2000多年前的金耳坠迷住了，怎么可以这么美，还有山羊柄小铜镜，期待同款文创产品。十二木卡姆传承中心就在旁边，建筑风格很有特色，节目表演也很用心。
下午一点至四点午休不开门，前往参观要避开这一时间段。不用预约，直接进馆。

3、哈密回王府：35元https://baike.baidu.com/item/%E5 ... le=lemma_search-box

   哈密回王府是新疆境内现存规模最大、保存最完好的一座清代宫廷建筑群，它见证了哈密回王的历史变迁，是了解哈密历史文化的重要窗口。

4、石油基地公园：

5、塔库坎儿井景区：

6、五堡魔鬼城：

    车进去100元，车上每个人再加40元。

7、哈密大海道：

    https://ugc.map.baidu.com/cube/h ... be70000000006005cbf

    合法穿越的无人区，这是一处大自然的鬼斧神工之作，奇特的雅丹地貌让人仿佛置身于另一个世界，日落时分更是别有一番风味，是摄影爱好者的天堂。

北线：

1）鸣沙山

2）大河古城

3）巴里坤草原：位于哈密北部的巴里坤草原，广袤无垠，绿草如茵，是体验草原风情、骑马驰骋的理想之地。夏季时节，草原上野花盛开，美不胜收。

4）江布拉克 （夏季）

哈密市作为新疆的重要城市，拥有丰富的美食文化，其美食种类繁多，独具特色。以下是一些哈密市的代表性美食：

  盛添抓饭，阿布力米提营养馕，纯爱冰激淋，千牛胡羊肉焖饼  工人市场干果

1. 手抓羊肉

特点：手抓羊肉是新疆哈密地区的传统美食，以其鲜美无比而著称。选用新鲜宰杀的羊肉，经过简单烹饪后，蘸上调料食用，肉质酥软易脱骨，口感细腻嫩滑。

食用方式：直接用手抓取食用，体验最纯粹、最自然的用餐方式。

2. 烤羊肉串

特点：新疆的烤羊肉串与内陆的有很大不同，哈密的羊肉更加鲜嫩，烤制时常用红柳枝代替竹签，使得羊肉串带有独特的香气。再配上新疆特有的调料，每一口都是对味蕾的极致挑逗。

烹饪方式：将羊肉和羊油切成薄片，肥瘦搭配，穿在签子上烤熟。

3. 烤馕

地位：烤馕是新疆维吾尔族日常生活当中必不可少的主食，也是哈密当地有名的美食。

品种：常见的有肉馕、窝窝馕、片馕等。

制作方法：使用鸡蛋、牛奶、洋葱、清油等原料制作，放入特制的烤箱中烘烤而成，口感松软，外皮酥脆。

4. 羊肉焖饼子

特点：羊肉焖饼子是哈密的特色美食，将鲜嫩羊肉慢炖至酥烂醇厚，再叠加薄软面饼，经文火细焖，面饼饱吸肉汁精华，变得滋味十足。

口感：肉质饱满醇美与面饼鲜嫩入味完美结合，层次丰富、口感独特。

5. 缸子肉

烹饪方式：以小巧陶罐为烹饪器具，精选上乘羊肉切块，搭配土豆、胡萝卜等蔬菜，慢炖于陶罐之中。

口感：羊肉与蔬菜的鲜香充分融入每一滴汤汁中，肉质酥烂且满含汁水，口感醇厚无比。

6. 烤全羊

地位：烤全羊是哈密饮食文化中的璀璨明珠。

烹饪方式：选用肥美壮硕的羔羊，经过精心腌制后整只悬挂在特制的烤架上，用果木炭火慢烤至色泽诱人、香气四溢。

口感：外皮金黄酥脆，内里鲜嫩多汁，保留了草原的独特风味和果木的淡淡清香。

7. 薄皮包子

特点：薄皮包子是哈密的传统小吃，面皮如蝉翼般轻薄透明，内馅选用上等新鲜羊肉剁碎，搭配恰到好处的调料。

口感：肉馅饱满多汁，面皮软糯而富有弹性，两者相得益彰。

8. 哈密瓜

地位：作为哈密的特产，哈密瓜以其皮薄肉厚、香甜多汁而著称。

食用方式：在炎炎夏日，一块冰镇的哈密瓜足以让人感受到甜蜜与清凉的完美结合。

此外，哈密还有胡辣羊蹄、巴里坤油酥馍、回族粉汤、龙蒸肉、新疆凉面、巴里坤蒸饼等多种美食，每一种都有其独特的制作工艺和风味特点，值得游客前来品尝。

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两种西域古文字写本《弥勒会见记》
2024-01-04
《弥勒会见记》是讲述佛教的未来佛弥勒生平事迹的一部原始剧本。作品描述了弥勒菩萨上兜率天，以及在弥勒净土的各种趣事见闻。全剧由1个序幕和25幕正文组成（德国藏本为27幕），每幕标有地点、出场人物和演唱曲调，被称为是中国最早的剧本。作品以典型的人物形象、生动的故事情节和优美的语言对白传播了佛教思想，这种令人喜闻乐见的戏曲表演在9-10世纪流行弥勒崇拜的土鲁番地区大受信众的欢迎。

回鹘人在9世纪中叶有一支迁至吐鲁番盆地后建立了高昌王国，在宗教方面，原来信奉的摩尼教依然存在，还有一部分人接受了景教，但最为盛行的是佛教，王国内伽蓝林立，梵音遍传。10世纪80年代，宋朝使者在当地所见唐王朝颁赐佛寺的匾额还有50余块之多。此时回鹘人的文字也由原来使用的突厥文改变为回鹘文，这是一种用粟特字母拼写回鹘语的拼音文字，直至16世纪中后期还在吐鲁番地区使用。从回鹘王公贵族到平民百姓都把修建佛寺、抄写佛经作为一种功德，这部回鹘文《弥勒会见记》就是一个名叫依塔思·依干的都督为了自己死后能够见到弥勒佛成道而请人抄写的。1959年4月新疆哈密县天山公社的维吾尔族农民牙合亚热依木无意发现交县文化馆。经过专家的辨识，这部出土文献是蜚声中外的佛教文学作品《弥勒会见记》的回鹘文写本。此本残，共293叶（586面），每叶高22厘米，长44厘米，左边第7-9行间画有黑色圆圈，中有一小孔，用以穿绳，此种装帧称梵夹装。


根据此书的跋语得知，《弥勒会见记》最早是由圣月菩萨大师从印度语译为吐火罗语，再由智护法师译为回鹘语。其具体抄写时间学术界有不同说法，从8世纪中到11世纪，意见不一。据中国学者耿世民研究，此书至少由3个抄经人写于公元1067年。

回鹘文《弥勒会见记》作为一部早期的戏剧作品，在维吾尔文学史和中国戏剧史上具有特殊重要的地位。

1974年冬，回鹘文《弥勒会见记》的母本——吐火罗文写本也在新疆吐鲁番地区发现。这部残本现存残页44叶（88面），曾被火烧过，残损严重，在大多数残页上仅剩几个字。且纸色发黄，页序混乱，给整理、解读造成很大困难。

吐火罗文是3—9世纪在今新疆库车、焉耆、吐鲁番等地使用的一种文字，在我国，吐火罗文又被称为焉耆——龟兹文。吐火罗文《弥勒会见记》吐鲁番写本是“迄今为止所发现的这个文献最长的手稿残叶”（季羡林语），具有十分重要的学术和文献价值。

我国著名学者季羡林先生认为尽管在回鹘文写本的题跋中已说明这部文献最早译自印度语，但没有说明是指梵语还是其他印度语。此外，从内容看，《弥勒会见记》基本上属于小乘佛教，但不论是梵文佛经还是汉文大藏经中都不见其所本的踪影，因此它的来源仍是一个谜。

以上两个文种的《弥勒会见记》写本均收藏在新疆维吾尔自治区博物馆。（黄润华）

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https://newclient.map.baid不可错过的哈密木卡姆传承中心的表演。2018年11月13日，我们参观完哈密博物馆就来到了边上十二木卡姆展厅，哈密木卡姆传承中心采用了哈密维吾尔族的传统建筑风格，建筑顶部有一个硕大的维吾尔族手鼓覆盖，手鼓顶的底部以圆心点为半径向周围辐射出12根轴线，这代表了哈密麦西热甫独有的车轮舞的象征寓意，12根轴线则代表了维吾尔木卡姆的十二个套曲，真的是有特色。传承中心是收费的展厅，门票15元/人，收费的大姐告诉我们说今天没有表演，当时也并没有在意，后来才知道我们错过了传承中心最精彩的部分。整个展厅一共分为四层，展厅大门位于二层，二层一侧是哈密刺绣体验中心，展示了哈密独特的刺绣精品；而另外一侧则是一个博物馆展厅，展厅内用图片展示了新疆木卡姆的历史和分布，以及乐器和乐谱等。十二木卡姆的源流，从时代和地域因素上讲主要有两点，一是由古代流传下来的传统音乐的基础上发展成的套曲和歌曲；二是地方音乐，即库车、喀什、吐鲁番、哈密和和田音乐以及刀郎音乐。这里主要展示的是“哈密木卡姆”，这种有哈密地区的版本特点木卡姆，主要流传在哈密市和伊吾县。展厅内还有不少精美蜡像场景复原，人物蜡像的原型都是当地非常有名望的木卡姆大师。(图钉)实用攻略，友情提醒：哈密博物馆和传承中心是相邻的两座建筑，很多人因为参观哈密博物馆是免费的，而传承中心收费而放弃了参观，其实传承中心的非物质文化遗产哈密木卡姆的演出才是这里的精华所在！15元钱的参观门票能看上正宗哈密木卡姆表演绝对是超值的哦！演出中会有木卡姆大师和传承人一起登台，奉上精彩的演出剧目，是传承中心的必看内容！来这里参观的宝宝千万不可错过！其实，在传承中心大门口的售票处可以查询到演出时间，这里有专门的木卡姆演出场次时间表，上、下午都有多个场次。只有看过表演，才会觉得不虚此行，而我们去时当天没有演出，错过了最精彩的环节，十分遗憾！传承中心的一层是供木卡姆传承人使用的演艺大厅、教室、宿舍、资料室、外部广场和舞台控制室、库房等，我们去时艺人们正在排演。三层东部是可容纳60人观看专门演出的展演厅，在这里不仅可以为木卡姆传承人提供排演、演练场地，也是观光者欣赏木卡姆艺术的小型场地；西半部则是专门展现哈密木卡姆的产生、传承、发展过程及历史、文化、艺术等方面价值的哈密木卡姆展厅。四层展厅现在展出的则是河南几大名窑的瓷器，也是让人大开眼界！在这里简单介绍一下哈密十二木卡姆：它是新疆十二木卡姆的重要组成部分，哈密木卡姆与新疆其它地区的木卡姆相比，不论在音乐结构上、唱腔上，还是在歌词等方面，均有较大的区别。哈密木卡姆在曲调上，民间音乐成分较多，演奏乐器原仅哈密艾吉克、哈密热瓦甫和达甫鼓，后来增加了扬琴、弹布尔、都塔尔等。哈密木卡姆后来经过民间艺人不断整理和充实，按照每年12个月的习俗，综合成十二套，定名为“哈密十二木卡姆”。哈密地处新疆东部，与中原大地相接，哈密木卡姆歌调中直接吸收汉语词汇，有的甚至整段的使用汉语唱词。哈密木卡姆唱词中保存大量哈密维吾尔族的方言、土语、回鹘语和突厥语，也有部分阿拉伯语、波斯语以及汉语。但与南疆维吾尔各木卡姆相比，哈密木卡姆词语中伊斯兰教中阿拉伯—波斯语词汇用的相对很少，保留着古老的哈密维吾尔语相对较多。哈密木卡姆的音乐结构、曲调、节奏以及演奏乐器、演唱形式，都有自己的地方特色。其实新疆的很多艺术内容，与内地艺术相似度很高，渊源深厚，新疆木卡姆艺术也是中国艺术宝库中的一个重要组成部分，也是开始了解新疆传统精华艺术的一扇窗口。u.com/feed-h5/micro-detail?unique_id=225ff1578223623e305342f74a48858e&uid=a3f21eeedb44603a2eb17e99&tplType=article&isShare=1&source=sharefeed&reqType=poicomment&index=1